الزيلعي
299
نصب الراية
قال وكذلك من مات من أهلنا ولم يوص بحج أفيحج عنه قال نعم وتؤجرون قال ويتصدق عنه ويصام عنه قال نعم والصدقة أفضل انتهى قال البيهقي إسناده ضعيف أحاديث الحج عن الميت أخرج البخاري عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أمي نذرت أن تحج فماتت قبل أن تحج أفأحج عنها قال نعم حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نعم فقال اقضوا الله الذي له فان الله أحق بالوفاء انتهى وفي لفظ له في الحج إن امرأة من جهينة ورواه في كتاب النذور والايمان قال أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أختي نذرت بمثله وقال فاقض الله فهو أحق بالقضاء حديث آخر أخرجه مسلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بريدة أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن أمي ماتت ولم تحج أو أحج عنها قال نعم انتهى ورواه الحاكم في المستدرك وزاد فيه الصوم والصدقة وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه حديث آخر رواه بن ماجة في سننه حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي الغوث بن حصين رجل من الفرع أنه استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حجة كانت على أبيه مات ولم يحج فقال عليه السلام حج عن أبيك قال عليه السلام وكذلك الصيام يقضي عنه انتهى حديث آخر رواه الطبراني في معجمه والدار قطني في سننه عن عباد بن راشد عن ثابت عن أنس أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلك أبي ولم يحج فقال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أيتقبل منه قال نعم قال فاحجج عنه انتهى وحماد بن راشد قال في الإمام قال أحمد شيخ ثقة صدوق وقال أبو حاتم وابن معين صالح الحديث وأنكر على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء قال الشيخ وعباد بن راشد ثلاثة فيما ذكره بن أبي حاتم أحدهم سمع أبا هريرة